Baik Budi Indah Bahasa

Puyu-puyu konon namanya
di dalam kolam konon tempatnya
cantik manis barang lakunya
serta dengan budi bahasanya.'

Pantun ini dipetik dari buku Sekalung Budi Seuntai Bahasa terbitan DBP. Sebahagian besar daripada kita barangkali telah lupa kepada pantun tentang budi dan bahasa ini.

Apabila kita dikejutkan supaya menjadi bangsa yang maju; dari bertani kita mahu menjadi orang industri maka sedikit sebanyak nilai-nilai asal usul telah terhakis. Lagi pun banyak yang mempunyai persepsi budi dan bahasa sudah tidak lagi mempunyai nilai komersial.

Apabila kampung menjadi kota atau orang kampung yang mencari hidup di kota, hambatan untuk hidup seolah-olah memaksa kita melupakan nilai-nilai kampung. Kadangkala kita sengaja mencari alasan kerana pada sangkaan kita orang kota mesti ada lagaknya sendiri.

Barangkali juga kita terlupa bahawa Jepun misalnya yang jauh lebih maju daripada kita. Tetapi tidak ada Jepun kampung atau Jepun kota. Jepun akrab dengan tatasusila dan budi bahasa mereka. Berbudaya dan berbudi bahasa tetap membuatkan Jepun maju.

Jadi tidaklah rugi kalau kita berbudi bahasa seperti orang kampung. Tidak ada siapa yang menganggap kita kolot. Malah orang yang beranggapan begitulah yang kolot sebab mereka melihat pada lingkungan yang sempit.

Mujurlah sekarang kita bergerak untuk mengutip kembali warisan yang sangat berharga itu. Kempen Budi Bahasa Budaya Kita oleh Kementerian Kebudayaan Kesenian dan Warisan adalah satu gelombang yang diharap akan mengembalikan rakyat kepada asas hidup berbudaya negara ini.

Rupa-rupanya kita telah jauh meninggalkan warisan ini. Buktinya pada awalnya kempen ini dijadikan bahan jenaka oleh sesetengah pihak padahal ia satu gagasan besar untuk menjadi bangsa yang berbudaya.

Ruang litup falsafah Budi Bahasa Budaya Kita sangat luas. Tetapi ini tidak bermakna kempen tersebut suatu yang tidak tergapai dek tangan. Kita boleh melihat `budi bahasa' pada tahap-tahap yang relevan dan praktis dalam kehidupan seharian.

Kempen Budi Bahasa Budaya Kita adalah sepenting dan sebesar Wawasan 2020, destinasi impian yang menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara industri. Cuba lihat kembali cabaran-cabaran Wawasan 2020 menjadi negara maju dalam acuan budaya kita.

Tetapi untuk tidak kelihatan terlalu besar dan menakutkan, lihat saja budi bahasa dalam konteks kehidupan seharian semua kelas sosial dalam masyarakat. Amalan-amalan budi bahasa yang mudah dilakukan misalnya menyambut tetamu, melayan tetamu dan tatacara tidak rasmi ketika bertemu.

Budi pula akan kita terima dalam pelbagai bentuk dan cara. Misalnya apabila ada yang hadir hidup kita dan mengusir duka dan lara juga adalah budi dan tentunya dengan bahasa yang menyenangkan kita.

Budi dan bahasa tidak akan terbalas dan bukan untuk dibalas. Budi dan bahasa yang baik akan terus kekal menjadi kenang-kenangan.

Rendition

Bajo_el_fuego

Battler

Dil To Pagal Hai

Pink Floyd

Download Lagu Rihana & Anuar Zain

Free Download

Sean Paul Feat. Rihana - Break It Off

umbrella(remix)-Rihana feat. Chris Brown JayZ

Rihana- Don't Stop The Music

Rihana Pon De Replay

Rihana ft. Jay Z - Umbrella

Rihana ft Neyo - hate that i love you

Rihana ft Sean Paul- Break It Off (remix)

Rihana - We ride

Rihana - Unfaithful

rihana - shut up and drive

Rihana - If It's Lovin' That You Want

Free Download

Anuar Zain - Bersabarlah Sayang

Anuar Zain - Bila Resah

Anuar Zain - Hanya Milikmu

Anuar Zain - Jangan Bersedih Lagi

Anuar Zain - Keabadian Cinta

Anuar Zain - Kembalilah Kasih

Anuar Zain - Mungkin

Anuar Zain - Semua Untukmu

Anuar Zain - Semusim Berlalu

Anuar Zain - Sesucinya Cintamu

Anuar Zain - Teman Terulung

Anuar Zain 07-Bidadari

Anuar Zain 07-Jangan pernah lagi

Anuar Zain 07-Ketulusan Hati

Anuar Zain 07-Tinggalkan aku

Anuar_Zain_-_Lelaki_Ini

Anuar_Zain_-_Perpisahan_OST_Cinta

Ruangan Soal Jawab Kemusykilan Agama - Soalan Terkumpul

Soalan
: Apa pandangan islam tentang anak luar nikah?

Jawapan
: Setiap manusia dilahirkan bersih, termasuklah anak luar nikah. Yang kotor dan berdosa adalah kedua ibu bapanya. Anak itu adalah suci dan perlu diberi pendidikan, kehidupan dan kasih sayang..

Soalan
1. Apakah pandangan Islam mengenai dadah ?
2. Bagaimana ingin memulihkan penagih dari kaca mata Islam?

Jawapan
1. Dadah hukumnya haram di sisi Islam. Ia termasuk dalam kategori perkara yang memabukkan dan dihukumkan najis sama seperti arak.
2. Kita perlu berusaha memulihkan para penagih daripada ketagihan. Penagih perlu beransur-ansur berhenti meninggalkan amalan ketagihan tersebut dan di antara cara pemulihannya ialah :
1. Menerapkan penghayatan Islam kepada penagih
2. Mendidik hati penagih supaya berhenti secara beransur-ansur

Soalan
Jika pasangan suami isteri membuat hubungan badan pada bulan puasa dikenakan kifarah puasa, tentu bg kami yang melakukan perbuatan zina akan dikenakan hukuman yang lebih berat. Kami ingin bertaubat. Bantulah kami. Apa yang perlu kami lakukan?.

Jawapan
Alhamdulillah di atas kesedaran saudara akan perbuatan yang dilarang keras oleh Allah SWT itu. Dalam hal ini, jika pasangan tersebut telah insaf dan ingin bertaubat mudah-mudahan akan mendapat keampunan daripada Allah SWT. Bertaubatlah dengan taubat nasuha (menyesal atas perbuatan, berazam tidak melakukannya lagi dan meninggalkan perbuatan tersebut) dan manfaatkanlah bulan Ramadhan yang bakal menjelang tiba ini untuk memohon keampunan daripada Allah. Di samping itu memperbanyakkanlah amal ibadat untuk memperbaiki diri dan berusaha menjadi muslim yang soleh dan solehah insya Allah. Sesungguhnya Allah SWT itu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Allah SWT berjanji bahawa akan mengampunkan dosa hamba-hambanya yang bertaubat kepada-Nya dan sesungguhnya Allah tidak pernah memungkiri janji-Nya..

Hukum mewarnakan rambut

Apa hukumnya mewarnakan rambut?......

Jawapan :

Islam adalah agama yang mementingkan kebersihan dari kecantikan. ini selaras dengan sabda nabi SAW yang bermaksud : "Sesungguhnya Allah itu cantik dan sukakan kecantikan dan ia bersih dan sukakan kebersihan".

Oleh yang demikian, perbuatan mewarnakan rambut selain daripada warna hitam adalah harus dengan syarat pewarna tersebut tidak mengandungi bahan-bahan najis dan telap air serta tidak bertujuan untuk menunjukkan kecantikan kepada orang lain

Ulama telah bersepakat mengharuskan mencelup warna rambut dari warna hitam ke warna lain seperti merah dan lain-lain, samada dengan inai dan apa jua pewarna yang dibenarkan syarak. Mereka semua berdalilkan dengan hadith-hadith riwayat An-Nasaie, At-Tirmidzi, Ahmad, dan Muslim. Hampir kesemuanya mempunyai sanad hasan dan shohih dengan perawi yang thiqah. Bagaimanapun ia diikat dengan syarat berikut :-
1- Pewarna tersebut bukannya jenis yang kekal, jika tidak ia dikira mengubah ciptaan Allah SWT yang diharamkan.
2- Menggunakan pewarna yang suci dan halal.
3- Tidak mengakibatkan mudarat terhadap kesihatan individu. Seperti Kanser, kekeringan rambut dan merapuhkannya, atau alergik ataupun mudarat terhadap janin akibat bahan kimia pewarna tadi.
4- Memutihkan rambut iaitu dengan mengikis warna hitamnya dengan tujuan utk menghasilkan warna baru rambut yang lebih cantik, adalah makruh. kerana ia menukar ciptaan asal Allah.

HUKUM MENCELUP UBAN PUTIH KE HITAM
Ulama telah berbeza pandangan dalam hal ini seperti berikut :-

1. Makruh
Ia adalah pandangan Mazhab Maliki, Abu Hanifah, sebahagian ulama Syafie seperti Imam Ghazali, Al-Baghawi.

Tetapi kiranya ia dibuat untuk tujuan menakutkan musuh di dalam peperangan ia adalah HARUS.

Dalil mereka :
a) Sabda Nabi SAW : "Tukarlah ia (warna rambut, janggut & misai ) dan jauhilah dari warna hitam" (Shohih Muslim)
b) Berkata Ibn Umar ra : "Kekuningan pewarna para mukmin, kemerahan pewarna para Muslimin, Hitam pewarna puak Kuffar" (Riwayat At-Tobrani, Al-Haithami)

c) Nabi SAW bersabda : "Barangsiapa yang mewarnakan rambutnya dengan warna hitam, nescaya Allah akan menghitamkan wajahnya di akhirat kelak" (Al-Haithami, bagaimanapun Ibn Hajar berkata seorg perawinya agak lemah, bagaimanapun rawi tersebut diterima oleh Imam Yahya Mai'en dan Imam Ahmad)

d) Dalil aqal, ia dikira suatu penipuan.

2. Haram
Ia adalah pandangan Mahzab Syafie. Dikecualikan kiranya utk jihad. Mereka berdalil dengan dalil kumpulan pertama tadi.

3. Harus tanpa Makruh
Ia adalah pandangan Imam Abu Yusof dan Ibn Sirin.

Dalil mereka :
a) Sabda Nabi SAW : "Sebaik-baik pewarna yang kamu gunakan adalah warna hitam ini, ia lebih digemari oleh isteri-isteri kamu, dan lebih dpt menakutkan musuh" (Riwayat Ibn Majah, bagaimanapun ia adalah hadith Dhoif)
b) Diriwayatakan bahawa sahabat dan tabi'ein ramai juga yang mewarnakan rambut mereka dengan warna hitam. Antara Sa'ad, ‘Uqbah bin ‘Amir, Az-Zuhri dan diakui oleh Hasan Al-Basri. (Lihat Fath al-Bari, Majma' az-Zawaid dan Tahzib al-Athar oleh At-Tabari)

Suka disebutkan di sini setiap mazhab mempunyai dalil masing-masing yang tidak dpt disebutkan kesemuanya di sini, demi meringkaskan tulisan ini.

Kesimpulan Hukum
Akibat terdapat zahir hadith dan athar yang bertembung antara satu sama lain, maka fuqaha mengambil jalan membuat takwilan bagi menggabungkan hadith-hadith ini. Ia seperti berikut :

a) Hadith larangan adalah menujukan kepada larangan penipuan umur yang tua akibat tua dan uban maka dihitamkan bagi kelihatan lebih muda. Tidak kira dari kalangn lelaki mahupun perempuan. Ia dilarang oleh Islam.

b) Adapun hadith yang mengharuskan adalah dalam keadaan dan sebab2 yang diiktiraf oleh syarak, seperti perang bagi menakutkan musuh, ataupun ia tidak mengandungi unsur penipuan, seperti merawat penyakit dan lain-lain.